VĂN HÓA - GIẢI TRÍ > Sáng tác - Biên khảo

Có mùa sậy chín ven sông/ Hiu hiu ngọn bấc trên đồng xốn xang

Sông quê tôi vẫn đơn sơ/ Vẫn con sóng nhỏ lửng lơ xô bờ

Một lần ngang nhau/ Ai tìm gì trong đêm

Ánh trăng nhạt dần rồi khuất hẳn trong mây, gió từ đồng thốc về xé toạc những tàu chuối, bên chái bếp mùi khói vương vất. Chừng đã khuya, mắt Lụa ríu lại, bàn tay băm bèo mỏi dần nhưng chị cố gượng quấy cho xong nồi cám đương sôi bùng bục trên bếp.

Một trong những nét đặc trưng văn hóa của đồng bào Khmer tại ÐBSCL là những lễ hội dân gian lớn trong năm: Chôl Chnăm Thmây (vào năm mới), Sene Dolta (cúng ông bà), Ok-Om-Bok (cúng trăng hay đưa nước), Dâng y cà sa...

Mùa đông đã về mang rét mướt/ Những hàng cây ướt đẫm sương mù

Im nghe chiều vắng/ còn nhớ lối xưa

Em yêu/ Hãy bình tâm lại

"Mình về chung nhà em nhé!" - đó là lời cầu hôn của Huân. Lời cầu hôn y như trong các bộ phim tình cảm và tôi đã đồng ý. Hai đứa yêu nhau đã 5 năm rồi. Khoảng thời gian nhiều người cho rằng quá lâu. Nhưng với tôi là vừa đủ chín để nhận lời về chung một nhà cùng Huân, khi tôi 28 tuổi.

Áo dài - trang phục truyền thống Việt Nam, không chỉ là một trong những biểu tượng xác nhận bản sắc văn hóa nước ta, mà còn thể hiện tâm hồn người Việt Nam khi mà loại trang phục này phù hợp với mọi tầng lớp trong xã hội.

Ngay trong lòng chợ Ngã Tư (hay còn gọi là Ngã Tư Ông Huyện, phường Thới An Ðông, quận Bình Thủy) có một ngôi miếu thờ Thần Nông, tên chữ là “Thần Nông Cổ miếu”. Ngôi miếu không chỉ biểu thị cho văn hóa tâm linh nông nghiệp mà còn là nơi lưu dấu những ngày đầu khai khẩn, mở mang vùng đất này.

Mặt trời vừa hửng nắng xuyên qua những đọt lá dừa nước ở con rạch trước nhà. Nghe tiếng bìm bịp kêu ngoài bờ sông, dì Hai bước ra bến nước. Nước lớn bò lên xăm xắp ụ xuồng, dì Hai gọi con: