ĐBSCL được mệnh danh là xứ sở sông nước nên từ xa xưa, ghe, xuồng là phương tiện di chuyển và mưu sinh chủ yếu của cư dân vùng đất này, nhất là vào mùa nước nổi.
-
Mùa thu ở lại
Em đi/ bỏ lại mùa thu
-
Tìm về một nét duyên quê
Tìm về một nét duyên quê/ Liêu xiêu ngọn khói triền đê nắng vàng
-
Người về chín nhớ mười thương
Người về tìm lại dòng sông/ Thấy con thuyền giấy vẫn chòng chành trôi
-
Hẹn lại phố ơi
Đến bao giờ phố gặp lại phố xưa/ phố của những ngày chưa cách trở
-
Chuyện xưa, voi ở miền Tây
Trong 2 bài biên khảo đã đăng (“Voi trong tâm thức người xưa” ngày 15-8 và “Ở nơi vương quốc của loài voi” ngày 22-8) chúng tôi đã đi tìm những bằng chứng về tâm thức dân gian, địa danh, sự tích và những tư liệu để cho thấy sự góp mặt của loài voi trong buổi khẩn hoang vùng đất ÐBSCL.
-
Vọng bái cha
“A lô Trung à. Cha con... mất rồi...” - giọng má nghẹn lại, “Con xin phép thủ trưởng đơn vị về để tang cha nghen”. “Dạ!” - tiếng anh tôi rất nhỏ giữa những tiếng khóc kìm nén.
-
Trăng rằm Vu Lan
Ngày về quê cũ xa xăm/ Bên song thổn thức trăng rằm Vu Lan
-
Chiều nay con khóc
Hôm nay tôi đã buồn rồi/ Liu riu dòng nước vịn đôi mái chèo
-
Có mẹ bên đời…
Nghe trong ngày tháng lặng thầm/ Chuông chùa theo gió xa xăm gọi về
-
Chuyện xưa, voi ở miền Tây
Tiếp theo kỳ trước (“Voi trong tâm thức người xưa” đăng ngày 15-8), kỳ này xin kể về vùng đất Ngã Bảy - Phụng Hiệp xưa được xem là vương quốc của loài voi, với những bầy voi cao lớn, hàng trăm con.
-
Những cánh chim trên biển
Nghe gió hòa trên sóng biếc/ tàu con đi mang nhiệt huyết tuổi hai mươi
-
Thưa má con đi
Cúi đầu. Thưa má con đi/ Đường xa gối mỏi sá gì má ơi!
-
Chuyện xưa, voi ở miền Tây
“Dưới sông sấu lội, trên rừng cọp um”, “Khỉ ho, cò gáy”, “Muỗi kêu như sáo thổi, đĩa lềnh tựa bánh canh”, “Cỏ mọc thành tinh, rắn đồng biết gáy”... là cảnh tượng thuở khẩn hoang châu thổ Cửu Long.
-
Khi chúng mình già đi
ngày mai thôi, chúng mình già đi/ qua sẽ trồng căn nhà bên bờ sông
-
Em đừng vốn hóa tình ta
Em đừng vốn hóa cuộc tình/ Chứng khoán chao đảo
-
Những ngõ phố buồn
Những ngõ buồn chở tiếng xe đi/ bỏ lại thì thầm to nhỏ
-
Lối về…
Bao giờ về lại ngày xưa/ Tìm con dế nhỏ những trưa lặng thầm
-
Khi không qua ngõ nhà mình
Khi không qua ngõ nhà mình,/ Làm ta rơi mất chữ tình trong veo.
-
Những ngày giãn cách
Ngoài đường không một bóng người, dù bên kia là khu chợ ngày thường tấp nập xe và người bán mua nhộn nhịp. Mỹ Tiên thoáng nhìn qua đầu đường rồi khép vội cửa sổ, chợt Tèo đòi ăn hủ tiếu của ông Hiếu. Cô vỗ về:
-
Đôi điều về lai lịch việc tổ chức “Binh Gia Nghị”
Người đời sau thường biết “Binh Gia Nghị” (hay còn gọi “Nghĩa binh Gia Nghị”) gắn liền với cuộc khởi nghĩa Láng Linh - Bảy Thưa (1867-1873) và Chánh Quản cơ Trần Văn Thành - người đã thành lập đội quân trên để chống lại quân Pháp.
-
Mảnh vườn sau cơn bão

- “Khi Tổ quốc cần, họ biết sống xa nhau...”(*)
- Góp thêm tài liệu biên khảo về vùng đất Cần Thơ
- Trọn dải non sông - Vững bước kỷ nguyên mới
- Côn Đảo - Nơi bình yên được đánh đổi bằng đau thương
-
Triệu tấm lòng hướng về Quốc Tổ
Bài 3: “Hàng tre bát ngát” ở Đền thờ Vua Hùng TP Cần Thơ - Lối về xứ ngoại
- Đi trong hương tràm
- Đêm ấy, trời đầy sao
-
Triệu tấm lòng hướng về Quốc Tổ

Bài 3: “Hàng tre bát ngát” ở Đền thờ Vua Hùng TP Cần Thơ - Lối về xứ ngoại
- Trọn dải non sông - Vững bước kỷ nguyên mới
- Góp thêm tài liệu biên khảo về vùng đất Cần Thơ
- Tác giả Lâm Long Hồ bứt phá khỏi giới hạn bản thân
- Côn Đảo - Nơi bình yên được đánh đổi bằng đau thương
- “Khi Tổ quốc cần, họ biết sống xa nhau...”(*)
- Ghe, xuồng trong đời sống cư dân ĐBSCL
- Mảnh vườn sau cơn bão
- “100 điều tự hào Việt Nam”
