Văn hóa - Giải trí

Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam xác định, phát huy giá trị di sản văn hóa cần gắn với vai trò chủ thể của cộng đồng. Di sản chỉ thật sự có sức sống khi được những người đang nắm giữ trân trọng, thực hành và trao truyền qua các thế hệ.

Tác giả Nguyễn Văn Mần là soạn giả sân khấu, nghệ nhân tài tử tiêu biểu của tỉnh Cà Mau. Vốn là giáo viên, anh đến với nghệ thuật bằng tình yêu dành cho quê hương, con người và những giá trị văn hóa truyền thống.

Tại Nhà Văn hóa Thiếu nhi Ninh Kiều (nay là Phòng Văn hóa thiếu Nhi thuộc Trung tâm Văn hóa, Nghệ thuật TP Cần Thơ) có một lớp học nhạc cụ dân tộc, do thầy Nguyễn Phi Long phụ trách. Lớp tiếp nhận tất cả những ai yêu thích đàn tranh, kìm, sáo trúc, guitar phím lõm, sến, cò, gáo, bầu...

Các mạng xã hội như Facebook, YouTube, TikTok, Instagram… không chỉ thay đổi cách người dân tiếp cận thông tin, học tập, giao lưu và kết nối mà còn trở thành kênh quảng bá hình ảnh đất nước, con người và bản sắc văn hóa.

Lập Thu tiết khí tuyệt vời/Cơn mưa dạm ngõ rửa trôi bụi hè/Không gian lắng bớt tiếng ve/Cây rung trút lá, nắng hoe hoe vàng ...

“Thư tình gửi Ngoại” (đang chiếu tại các cụm rạp) có kịch bản đơn giản nhưng chặt chẽ, giàu tính nhân văn. Tác phẩm của điện ảnh Hoa ngữ đề cao tình yêu và niềm tin của vợ chồng, tình đồng hương nơi đất khách, qua đó khiến người xem thêm trân trọng những giá trị tốt đẹp của cuộc sống.

Cần hiểu chính xác về “chủ quyền văn hóa trên không gian số” để không bị đồng nhất với việc khép cửa, dựng hàng rào ngăn cản giao lưu, mà là năng lực tự chủ về dữ liệu, nền tảng, nội dung, phân phối và quyền định hướng hệ giá trị của Việt Nam.

(CTO) - Ngày 13-8, Ban Chỉ đạo Phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa” TP Cần Thơ khảo sát, kiểm tra kết quả thực hiện phong trào 6 tháng đầu năm 2026 tại phường Hưng Phú.

(CT) - Giải Báo chí toàn quốc “Vì sự nghiệp phát triển Văn hóa Việt Nam” lần thứ Tư do Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch tổ chức vừa công bố thể lệ giải.

Quy chế quản lý, bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa (Quy chế) vừa được UBND TP Cần Thơ ban hành phân định rõ trách nhiệm của các sở, ngành và địa phương trong quản lý di sản; cũng là bước đi quan trọng để di sản trở thành nguồn lực phát triển.

(CT) - Đó là một trong những mục tiêu được nêu trong kế hoạch triển khai thực hiện Đề án số 03-ĐA/TU của Ban Chấp hành Đảng bộ thành phố về “Phát triển công nghiệp văn hóa và xây dựng thương hiệu văn hóa Cần Thơ trong vùng ĐBSCL” vừa được UBND thành phố ban hành.

(CT) - Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch TP Cần Thơ vừa có kế hoạch tham gia sự kiện “Về miền Tây qua nét văn hóa của đồng bào Khmer” năm 2026 tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Thủ đô Hà Nội).

“Nông thôn mới vươn mình” phản ánh sự phát triển mạnh mẽ và những nỗ lực của người nông dân, các địa phương trong xây dựng quê hương. Chương trình phát lúc 14 giờ 45 phút thứ Sáu cách tuần trên kênh Cần Thơ 1, phát lại trên nền tảng số của Báo và Phát thanh, Truyền hình Cần Thơ.

Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch vừa ban hành Kế hoạch Triển khai thi hành Nghị định số 341/2025/NĐ-CP ngày 26/12/2025 của Chính phủ quy định xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực quyền tác giả, quyền liên quan.

Chương trình nghệ thuật chủ đề “Thực hiện thủ tục hành chính, chuyển đổi số và dịch vụ công trực tuyến toàn trình” do Đoàn Cải lương Tây Đô (Trung tâm Văn hóa, Nghệ thuật TP Cần Thơ).

Nhật ký “Mãi mãi tuổi hai mươi” của Liệt sĩ Nguyễn Văn Thạc, do Đặng Vương Hưng sưu tầm và giới thiệu, được xuất bản lần đầu năm 2005.

(CTO) - Giải Báo chí toàn quốc “Vì sự nghiệp phát triển Văn hóa Việt Nam” lần thứ tư do Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch tổ chức vừa công bố thể lệ giải.

Luật Phát triển Công nghiệp văn hóa được kỳ vọng sẽ là công cụ quan trọng để thể chế hóa Nghị quyết số 80, tháo gỡ những điểm nghẽn kéo dài, hình thành hệ sinh thái sáng tạo.

Cần Thơ xưa có những địa danh mang đậm dấu ấn của sự phát triển đô thị, như Hàng Xoài, Hàng Bã Đậu, Hàng Bàng… và dĩ nhiên phải kể Hàng Dừa ở gần Bến Ninh Kiều.

Theo bước chân người Việt khai phá vùng đất phương Nam từ khoảng thế kỷ XVII, chiếc lu cùng với các tri thức nghề gốm đã cùng cư dân đến vùng đất mới. Ở mỗi địa phương, theo hình dáng và kích thước, vật dụng này được gọi là lu, kiệu, khạp, chum, vại, hũ...