• ស​កម្ម​ភាព​ជា​ច្រើនក្នុង​ពិ​ធី​បុណ្យ​សែនដូន​ចួ​សឺ​ភ្នំ​ស្វាម​ឆ្នាំ​២០១៩

    ស​កម្ម​ភាព​ជា​ច្រើនក្នុង​ពិ​ធី​បុណ្យ​សែនដូន​ចួ​សឺ​ភ្នំ​ស្វាម​ឆ្នាំ​២០១៩

    ពិ​ធី​បុណ្យ​សែន​ដូន​ចួ​សឺ​ភ្នំ​ស្វាម​ ក្រុងចូវ​ដុក​ ខេត្ត​អាង​យ៉ាង​ គឺ​ជា​ពិ​ធីបុណ្យ​វប្ប​ធម៌​មួយ​ដ៏​ធំ​ នៅ​ខេត្ត​អាង​យ៉ាង​ ត្រូវ​បាន​ប្រា​រព្ធ​ជា​រៀង​រាល់​ ឆ្នាំ​នៅ​ខែ​៤ (ចន្ទ​គតិ​វៀត​ណាម​)។

  • រមណីយដ្ឋានវត្តអង្គររាជបូរី(អង្គ)

    រមណីយដ្ឋានវត្តអង្គររាជបូរី(អង្គ)

    ចម្ងាយពីមជ្ឈមណ្ឌលក្រុងត្រាវិញប្រមាណ៥គីឡូម៉ែត្រ ឋិតនៅភូមិសំរោងលិច សង្កាត់ទី៨ ក្រុងត្រាវិញ ខេត្តត្រាវិញ មានផ្ទៃដីជិត៤ហិកតា វត្តអង្គររាជបូរី គឺជាវត្តបុរាណមួយមានអាយុកាលដ៏យូរលង់នៅខេត្តត្រាវិញ។

  • វត្តខ្មែរនៅមជ្ឈមណ្ឌលក្រុងកាម៉ាវ

    វត្តខ្មែរនៅមជ្ឈមណ្ឌលក្រុងកាម៉ាវ

    វត្តមុនីវង្សាបុប្ផារាម បានកសាងកាលពីឆ្នាំ១៩៦៤ នៅសង្កាត់ទី១ ក្រុងកាម៉ាវ ខេត្តកាម៉ាវ។ ពិតមែនតែនៅមជ្ឈមណ្ឌល ក្រុង ប៉ុន្តែបរិវេណវត្តមានភាពស្ងប់ស្ងាត់។

  • ព្រួតដៃរក្សាវប្បធម៌របស់ជនជាតិ

    ព្រួតដៃរក្សាវប្បធម៌របស់ជនជាតិ

    ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ឆ្លងតាមរយៈការសម្ដែងសិល្បៈ ឃើញថាក្លឹបសិល្បៈរបស់ វត្តព្រះបួនព្រះភ័ក្ត្រ ឃុំភូតឹង ស្រុកចូវថាញ់ ខេត្តសុកត្រាំង បានឆ្លើយតបនឹង តម្រូវការទទួលផលវប្បធម៌សិល្បៈរបស់ ប្រជាជននៅភូមិភាគ។

  • ទស្សនារមណីយដ្ឋានវត្តខ្មែរនៅលើភ្នំតាប៉ា

    ទស្សនារមណីយដ្ឋានវត្តខ្មែរនៅលើភ្នំតាប៉ា

    ចម្ងាយពីមជ្ឈមណ្ឌលក្រុងឡុងស្វៀង ខេត្តអាងយ៉ាងប្រមាណ៥២គីឡូ ម៉ែត្រ វត្តតាប៉ា ឋិតនៅលើភ្នំតាប៉ា ឃុំណូយតូ ស្រុកទ្រីតូង។

  • រួមចំ​ណែក​រក្សា​វប្ប​ធម៌​របស់​ជន​ជាតិ​

    រួមចំ​ណែក​រក្សា​វប្ប​ធម៌​របស់​ជន​ជាតិ​

    ស​មោ​សរ​ចម្រៀង​ រ​បាំ​ តន្ត្រី​ខ្មែរ​ណាម​បូ​ លើក​ទី​១ -​ ឆ្នាំ​២០១៩​ បាន​ប្រ​ព្រឹត្ត​ឡើង​ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​០២​ ដល់​ថ្ងៃ​០៩​ ខែ​មេ​សា​ ឆ្នាំ​២០១៩ ទាក់​ទាញ​បាន​បេក្ខ​ជន​ជាង​៣០០​នាក់​មក​ពី​ខេត្ត​នា​នា​ ដូច​៖ ត្រា​វិញ​ គៀង​យ៉ាង​ និង​ខេត្ត​សុក​ត្រាំង​ចូល​រួម​។

  • បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ថ្មី​របស់​ជន​រួម​ជាតិ​ខ្មែរ​

    បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ថ្មី​របស់​ជន​រួម​ជាតិ​ខ្មែរ​

    បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ថ្មី​របស់​ជន​រួម​ជាតិ​ខ្មែរ​ តែង​ប្រា​រព្ធ​ឡើង​នៅ​​ពាក់​កណ្តាល​ខែ​មេ​សា​។ ឆ្នាំ​នេះ​ បុណ្យ​​ចូល​ឆ្នាំ​ថ្មី​ ចាប់​ពី​​ថ្ងៃ​១៤​ ដល់​ថ្ងៃ​១៦​ ខែ​មេ​សា​ ឆ្នាំ​២០១៩​។ ស​កម្ម​ភាព​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ថ្មី​ ភាគ​ច្រើន​បាន​ចាត់​តាំង​ឡើង​នៅ​ក្នុង​វត្ត​អា​រាម​។

  • ស​មោ​សរ​ដោះ​ដូរ​វប្ប​ធម៌​-សិល្បៈ​អំ​ណរ​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ថ្មី​ ឆ្នាំ​២០១៩

    ស​មោ​សរ​ដោះ​ដូរ​វប្ប​ធម៌​-សិល្បៈ​អំ​ណរ​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ថ្មី​ ឆ្នាំ​២០១៩

    សា​កល​វិ​ទ្យា​ល័យ​កឹង​ធើ ​ទើប​ចាត់​តាំង​រា​ត្រី​ស​មោ​សរ​ដោះ​ដូរ​វប្ប​ធម៌​-សិល្បៈ​អំ​ណរ​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ថ្មី​ ឆ្នាំ​២០១៩ សម្រាប់​​និ​ស្សិត​ជន​រួម​ជាតិ​ខ្មែរ​កំ​ពុង​រៀន​សូត្រ​នៅ​លើ​ភូមិ​សាស្រ្ត​ក្រុង​កឹង​ធើ។

  • ទទួលអំ​ណរ​បុណ្យចូល​ឆ្នាំ​ថ្មី​

    ទទួលអំ​ណរ​បុណ្យចូល​ឆ្នាំ​ថ្មី​

    បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ថ្មី​ ឆ្នាំ​២០១៩​ របស់​ជន​រួម​​ជាតិ​ខ្មែរប្រ​ព្រឹត្ត​ឡើង​នៅ​ថ្ងៃ​១៤,​ ១៥​ និង​១៦​ ខែ​មេ​សា។​ ក្នុង​អំ​ឡុង​ថ្ងៃ​នេះ​ ជន​រួម​ជាតិ​​ខ្មែរ​នៅ​ណាម​បូនិ​យាយ​រួ​ម និង​ខេត្ត​សុក​​ត្រាំង​និ​យាយ​ដោយ​ឡែក​ កំ​ពុង​ម្នី​ម្នា​ត្រៀម​ បម្រុង​ទ​ទួល​អំ​ណរ​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ថ្មី​។​

  • ​ជក់​ចិត្ត​នឹង​សិល្បៈ​ប្រ​ពៃ​ណី ​

    ​ជក់​ចិត្ត​នឹង​សិល្បៈ​ប្រ​ពៃ​ណី ​

    ផ្តើម​ពី​យុវ​នា​រី​ចេះ​ច្រៀង​តែ​បទ​យុវ​វ័យ​ ប៉ុន្តែ​ដោយ​ការ​ស្រ​ឡាញ់​ចូល​ចិត្ត​សិល្បៈ​ ឡឹម​ធី​យៀង​ (កើត​ឆ្នាំ១​៩៩៥​) នៅ​ភូមិ​បឹង​​កក់​ ឃុំ​ភូ​មី​ ស្រុក​មីស្វៀង​ ខេត្ត​សុកត្រាំង​បាន​បង្ហាញ​ពី​ទេព​កោ​សល្យ​របស់​ខ្លួន​ឆ្លង​តាម​រយៈ​ចម្រៀង​ប្រ​ពៃ​ណី​។ ជា​មួយ​នឹង​ទឹក​​ដម​សំ​ឡេង​ដ៏​ពី​រោះ​ គួប​ផ្សំ​នឹង​កាយ​វិ​ការ​​ទន់​ភ្លន់​ យៀង​ទ​ទួល​បាន​ជ័យ​លា​ភី​លេខ​១​ នៅ​ម​ហោ​ស្រព​ចម្រៀង​ប្រ​ជា​ប្រិយ​ខ្មែរ​តំ​បន់​​វាល​រាប​ទន្លេ​គឺវ​ឡុង​ លើក​ទី​១​ឆ្នាំ​២០១៨ នៅ​សុក​ត្រាំង​។

  • ទំនៀម​និង​អត្ថ​ន័យ​នៃ​បុណ្យ​កម្សា​ន្ត​ស្រុក​

    ទំនៀម​និង​អត្ថ​ន័យ​នៃ​បុណ្យ​កម្សា​ន្ត​ស្រុក​

    បើ​យើង​វិ​ភាគ​ទៅ​តាម​ទំ​នៀម​ទម្លាប់​​ ប្រ​ពៃ​ណី​នៃ​បុព្វ​បុ​រស​របស់ដូន​តា​ផង​ យើង ​ដែល​បន្សល់​ទុក​មក​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ​ឲ្យ​តែ​ដល់​កំ​ណត់​ ឆ្នាំ​ចាស់​ ឆ្លង​ផុត​ទៅ​​ឆ្នាំ​ថ្មី​ បោះ​ជំ​ហាន​​ឈាន​ចូល​មក​ភូមិ​ស្រុក​នា​នា​ដែល​មាន​ជន​រួម​ជាតិ​ខ្មែរ​រស់​នៅ​កុះ​ករ​ តែង​តែ​ប្រា​រព្ធ​ពិ​ធី​បុណ្យ​មួយ​​ ឲ្យ​ឈ្មោះ​ថាបុណ្យ​កម្សាន្ត​ស្រុក​ ការ​ហៅ​ឈ្មោះ​នេះ​ទៀត​​សោត​ គឺ​ទៅ​តាម​និ​យម​នៃភូមិ​ស្រុក​នី​មួយ​ៗ​ ស្រុក​ខ្លះ​ហៅ​ថា​បុណ្យ​អ្នក​តា​ម្ចាស់​ស្រុក​ ស្រុក​ខ្លះទៀត​ហៅ​ថា​បុណ្យ​សាមគ្គី​ ឬ​បុណ្យ​ភូមិ​ក៏​សឹង​មាន​។​

  • អ្នក​រក្សា​សិល្បៈ​គំ​នូរ​លើក​ញ្ចក់​

    អ្នក​រក្សា​សិល្បៈ​គំ​នូរ​លើក​ញ្ចក់​

    រយៈ​ពេល​ជាង​១០​ឆ្នាំ​មុន​ កាល​បើ​បាន​អញ្ជើញ​មក​ឃុំ​ភូ​តឹង​ងាយ ប្រ​ទះ​ឃើញ​ទិដ្ឋ​ភាព​រូប​គំ​នូរ​​លើក​ញ្ចក់​ដែល​មា​មីង​ដាក់​ហាល​ត្រៀប​ត្រា​នៅ​មុខ​ផ្ទះ​។ ថ្វី​បើ​ដូច្នោះ​ក្តី​ មក​ទល់​សព្វ​ថ្ងៃ​ទិដ្ឋ​ភាព​ទាំ​ង​នោះ​លែង​ឃើញ​ទៀត​។ល។