មហាសាមគ្គីជនជាតិ គំរូក្នុងសហគមន៍

19/07/2026 - 21:58

ជាង​ចម្លាក់​វ័យ​ក្មេង រួម​ចំ​ណែក​ថែ​រក្សា​អត្ត​សញ្ញា​ណ​ជាតិ​ 

វត្ត​អា​រាម​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា​ថេរ​វាទ​ខ្មែរ តាំង​ពី​យូរ​លង់​មក​ហើយ មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ទី​សក្ការ​បូ​ជា​ខាង​សាស​នា​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ថែម​ទាំង​ជា​កន្លែង​បណ្តុះ​បណ្តាល​ធន​ធាន​មនុស្ស ដែល​មាន​ប្រ​យោជន៍​សម្រាប់​សង្គម​ជាតិ​ទៀត​ផង ចំ​ពោះ​អ្នក​ដែល​ធ្លាប់​បាន​បួស​រៀន​នៅ​ក្នុង​វត្ត ក្រៅ​ពី​សិក្សា​អក្សរ​សាស្ត្រ និង​ធម៌​វិន័យ​របស់​ព្រះ​ពុទ្ធ ថែម​ទាំង​រៀន​សូត្រ​នូវ​មុខ​របរ​ប្រ​ពៃ​ណី​របស់​ជន​ជាតិ​ខ្លួន​ទៀត​ផង។ ចេញ​ពី​សា​លា​រៀន​នៅ​ក្នុង​វត្ត​ទាំង​នេះ ក៏​មាន​វត្ត​មាន​របស់​វិចិត្រ​ករ​គំ​នូរ និង​ជាង​ចម្លាក់ កាន់​តែ​ច្រើន​នាក់​នៅ​ក្នុង​សហ​គមន៍។

ពេល​ឈាន​ជើង​ចូល​ក្នុង​វត្ត​ខ្មែរ យើង​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​នូវ​ក្បាច់​ក្បូរ​រចនា ចម្លាក់​យ៉ាង​ល្អ​ប្រ​ណីត និង​ទន់ភ្លន់​រស់​រវើក លើ​សំ​ណង់​ស្ថា​បត្យ​កម្ម​នា​នា​ក្នុង​វត្ត។ ក្បូរ​ក្បាច់​រចនា​ចម្លាក់​ដ៏​វិចិត្រ​ទាំង​នោះ បាន​កើត​ឡើង​ដោយ​ស្នា​ដៃ​ដ៏​ប៉ិន​ប្រ​សប់​របស់​ជាង​ខ្មែរ​ដែល​មាន​ជំ​នាញ​ច្បាស់​លាស់។ ហើយ​ពួក​គាត់​ផ្ទាល់ ក៏​បាន​បណ្តុះ​បណ្តាល​ចេញ​ពី​វត្ត​ខ្មែរ​នៅ​ក្នុង​សហ​គមន៍​ផង​ដែរ។

បង​ស៊ើង​ថាញ​ត្វឹង កំ​ពុង​គូរ​ព្រាង​ក្បាច់​រចនា​នៅ​លើ​ក្រ​ដាស។

បង​ស៊ើង​ថាញ​ត្វឹង  នៅ​សង្កាត់​មី​ស្វៀង ទី​ក្រុង​កឹង​ធើ អស់​រយៈ​ពេល​ជាង ២០ ឆ្នាំ បួស​រៀន​នៅ​ក្នុង​វត្ត​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាស​នា​ថេរ​វាទ​ខ្មែរ។ ក្នុង​រយៈ​ពេល​សាង​ព្រះ​ផ្នួស ក្រៅ​ពី​ការ​សិក្សា​ភា​សា អក្សរ​សាស្ត្រ និង​ធម៌​វិន័យ បង​ក៏​មាន​ការ​ស្រ​ឡាញ់​ពេញ​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង​ចំ​ពោះ​វិចិត្រ​សិល្បៈ​ចម្លាក់​ប្រ​ពៃ​ណី​របស់​ជន​ជាតិ។ ដោយ​សារ​តែ​ទឹក​ចិត្ត​ស្រ​ឡាញ់​នេះ ទើប​ជំ​រុញ​ឱ្យ​បង​សម្រេច​ចិត្ត "ស្វែង​រក​គ្រូ" ដើម្បី​រៀន​របរ​នេះ។ កាល​នោះ គាត់​នៅ​ជា​សង្ឃ​កំ​ពុង​គង់​រៀន​សូត្រ​ក្នុង​វត្ត ដូច្នេះ មាន​ភាព​ស៊ាំ​ជា​មួយ​នឹង​បរិយា​កាស​ក្នុង​វត្ត ក៏​ដូច​ជា​ក្បាច់​ក្បូរ​រចនា​នៅ​ក្នុង​វត្ត ម្ល៉ោះ​ហើយ​បង​ក៏​យល់​ពី​របរ​ដែល​បម្រុង​នឹង​រៀន​នោះ​ជា​មូល​ដ្ឋាន​ផង​ដែរ។ ទន្ទឹម​នឹង​នោះ បង​បាន​សុំ​អនុញ្ញាត​ព្រះ​ចៅ​អធិការ​វត្ត ទៅ​រៀន​សូត្រ​តាម​វត្ត​នា​នា​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​ភាគ​ទី​ក្រុង ឱ្យ​តែ​ឮ​ថា​ទី​ណា​មាន​ការ​ក​សាង​វត្ត មាន​បង្រៀន​ចម្លាក់ ឬ​មាន​គ្រូ​ជំ​នាញ​ខាង​ចម្លាក់ គឺ​បង​នឹង​ទៅ​ដល់​ទី​នោះ​ភ្លាម ដើម្បី​សុំ​រៀន​សូត្រ។ ដោយ​ភា​ពរ​ហ័សរ​ហួន ឆ្លាត​វៃ ទាំង​មាន​ចិត្ត​ស្រ​ឡាញ់​មុខ​របរ​យ៉ាង​ខ្លាំង បង​ក៏​រៀន​ចេះ​ជំ​នាញ​ចម្លាក់​ពី​លោក​គ្រូ​របស់​ខ្ញួន។ បន្ទាប់​ពី​ស្ទាត់​ជំ​នាញ បង​ក៏​បាន​សុំ​លា​ចាក​សិក្ខា​បទ ហើយ​ចាប់​ផ្តើម​ប្រ​កប​របរ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ជា​មួយ​នឹង​មុខ​ជំ​នាញ​ដែល​ខ្លួន​បាន​ជ្រើស​រើស។ តែ​គ្រប់​យ៉ាង ដូច​ពាក្យ​ស្លោក​ពោល​ថា "ការ​ចាប់​ផ្តើម​តែង​ជួប​ការ​លំ​បាក" ដំ​ណើរ​ប្រ​កប​មុខ​របរ​នេះ មិន​មែន​ពេល​ណា​ក៏​រលូន​ជា​និច្ច​នោះ​ទេ ពោល​គឺ​បង​ត្វឹង​ឆ្លង​កាត់​ការ​លំ​បាក​និង​ការ​នឿយ​ហត់​ជា​ច្រើន ទើប​មាន​ភាព​ជឿ​ជាក់​ក្នុង​ការ​ទទួល​ការ​ងារ​ធ្វើ​ដូច​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ។

ពេល​ជួប​ជា​មួយ​យើង​ខ្ញុំ បង​ស៊ើង​ថាញ​ត្វឹង នៅ​ឃុំ​ដាយ​តឹម សង្កាត់​មី​ស្វៀង ទី​ក្រុង​កឹង​ធើ បាន​ចែក​រំលែក៖ “និយាយ​រួម​ទៅ ខ្ញុំ​មាន​ចិត្ត​ស្រ​ឡាញ់​មុខ​របរ​តាំង​ពី​តូច​មក​ម្ល៉េះ ឃើញ​ក្បាច់​ក្បូរ​រចនា​នៅ​ក្នុង​វត្ត​ស្អាតៗ ក៏​ចូល​ចិត្ត ទើប​តាម​រៀន​តាំង​ពី​តូច រហូត​ដល់​បួស​បាន​តាម​រៀន​មុខ​របរ​នេះ។ កាល​ពី​តូច​ក៏​បាន​ឪ​ពុក​ណែ​នាំ​បន្តិច​បន្តួច​ដែរ ក្រោយ​មក​ទើប​បន្ត​រៀន​នៅ​ក្នុង​វត្ត។ រៀន​មុខ​របរ​នេះ​ពិ​បាក​ជាង​រៀន​អក្សរ ព្រោះ​បើ​ចង់​ចាំ ចង់​ធ្វើ​បាន គឺ​យើង​ត្រូវ​តែ​រៀន​គូរ ហាត់​គូរ​រាល់​ថ្ងៃ ទើប​អាច​ចាំ​ក្បាច់​បាន។ ចាប់​ពី​ពេល​រៀន​រហូត​ដល់​ចេញ​ប្រ​កប​របរ គឺ​ចំ​ណាយ​ពេល​អស់ ៣ ទៅ ៤ ឆ្នាំ ក្រោយ​មក​ចេញ​ប្រ​កប​មុខ​របរ​លើក​ដំ​បូង គឺ​ជួយ​ធ្វើ​នៅ​ក្នុង​វត្ត​ពោ​ធិ​សត្ថា​រាម  កាល​ណោះ​គូរ​ព្រះ​វិហារ ផ្តើម​ពី​នោះ​ក៏​តាម​មុខ​របរ​នេះ​រហូត​មក ទោះ​ជា​លា​ចាក​សិក្ខា​បទ​ហើយ ក៏​នៅ​តែ​បន្ត​ធ្វើ​ការ​ងារ​ឱ្យ​តាម​វត្ត​នា​នា​ដែរ”។

ដោយ​សេច​ក្តី​ស្រ​ឡាញ់​ពេញ​ចិត្ត​ចំ​ពោះ​ក្បាច់​ក្បូរ​រចនា​ប្រ​ពៃ​ណី​របស់​ជន​ជាតិ បង​ស៊ើង​ថាញ​ត្វឹង មិន​គិត​ពី​ការ​នឿយ​ហត់ ខិត​ខំ​ប្រឹង​ប្រែង​សិក្សា​រៀន​សូត្រ ស្វែង​រក​វិធី​សាស្ត្រ​ធ្វើ​ថ្មីៗ និង​ដុស​ខាត់​បំ​ណិន​ចម្លាក់​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ។ ដោយ​ការ​អត់​ធ្មត់​និង​ខិត​ខំ​ព្យា​យាម​ទាំង​នោះ​បាន​ជួយ​ឱ្យ​បង​លើក​កម្ពស់​ស្នា​ដៃ និង​ភាព​ជឿ​ជាក់​ក្នុង​ការ​ច្នៃ​ប្រ​តិដ្ឋ​លើ​វិស័យ​ចម្រុះ​ជា​ច្រើន ចាប់​តាំង​ពី​ការ​ចម្លាក់​ឈើ ស៊ី​ម៉ង់ត៍ ចាក់​ពុម្ព​ក្បាច់ រហូត​ដល់​គូរ​គំនូរ​ក្បាច់ គឺ​បង​អាច​ទទួល​រ៉ាប់​រង​ធ្វើ​បាន​ទាំង​អស់។ បង​សើ​ងថាញ​ត្វឹង បាន​ឱ្យ​ដឹង៖ “ខ្ញុំ​អាច​ធ្វើ​បាន​ច្រើន​ប្រ​ភេទ ដូច​ជា​ធ្វើ​ពុម្ព​ក្បាច់ ចម្លាក់ ធ្វើ​រូប​បដិ​មា និង​ការ​គូរ​គំនូរ​ក៏​ទទួល​ធ្វើ​ដែរ ប៉ុន្តែ​ធ្វើ​ច្រើន​ជាង​គេ​គឺ​ចម្លាក់​ក្បាច់​ក្បូរ។ កាល​ពី​មុន​មិន​ទាន់​មាន​ទូរ​ស័ព្ទ​ប្រើ​ប្រាស់ ខ្ញុំ​តែង​តែ​ដើរ​ទៅ​តាម​វត្ត​នា​នា​ដើម្បី​មើល​ជាង​ដទៃ គេ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច ក្រោយ​មក​មាន​ទូរ​ស័ព្ទ ក៏​តាម​ដាន​លើ​គេ​ហ​ទំ​ព័រ​វប្ប​ធម៌​ខ្មែរ​នៅ​លើ​បណ្ដាញ ដើម្បី​រៀន​សូត្រ​បន្ថែម​នូវ​អ្វី​ដែល​ថ្មីៗ ធ្វើ​ឱ្យ​វណ្ណ​កម្ម​របស់​យើង​មាន​ភាព​រស់​រវើក​ជាង​មុន។ នៅ​ពេល​ខាង​មុខ ខ្ញុំ​នឹង​ខិត​ខំ​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​កាន់​តែ​ល្អ កាន់​តែ​ស្អាត និង​អភិវឌ្ឍ​ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត។

មិន​ត្រឹម​តែ​ពូ​កែ​ខាង​ជំ​នាញ​មុខ​របរ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ បង​ស៊ើង​ថាញ​ត្វឹង ជា​វិចិត្រ​ករ​វ័យ​ក្មេង​ម្នាក់​ដែល​មាន​មាន​ឆន្ទៈ​មោះ​មុត ជា​មួយ​វិចិត្រ​សិល្បៈ​ប្រ​ពៃ​ណី​របស់​ជន​ជាតិ​។ ចំ​ពោះ​រូប​បង វណ្ណ​កម្ម​នីមួយៗ គឺ​ជា​កូន​បង្កើត​ខាង​ស្មារតី ដែល​ជាង​ត្រូវ​ខិត​ខំ​ប្រឹង​ប្រែង​រាល់​ថ្ងៃ ហេតុ​នេះ​ហើយ បាន​ជា​វណ្ណ​កម្ម​ទាំង​នោះ​តែង​តែ​បង្កប់​នូវ​ព្រលឹង​របស់​សិល្ប​ករ។ ចំ​ពោះ​បង​ស៊ើង​ថាញ​ត្វឹង ការ​ដែល​បាន​រៀន​របរ​និង​ប្រ​កប​របរ​នេះ គឺ​ជា​សំ​ណាង​ផ្ទាល់​ខ្លួន​មួយ បាន​បង្រៀន​មុខ​របរ​នេះ​ទៅ​ឱ្យ​អ្នក​ដទៃ គឺ​បង​កាន់​តែ​មាន​សេច​ក្តី​រីក​រាយ ព្រោះ​ថា​នឹង​មាន​អ្នក​បន្ត​វេន មាន​វិចិត្រ​ករ​បន្ថែម​ទៀត​ដើម្បី​រួម​កម្លាំង​ថែ​រក្សា​វប្ប​ធម៌​ជន​ជាតិ។ បង​ស៊ើង​ប៊ិញ​យឹង នៅ​ឃុំ​តាយ​វ៉ុាំង  ទី​ក្រុង​កឹង​ធើ មក​រៀន​មុខ​របរ​ជា​មួយ​បង​ស៊ើង​ថាញ​ត្វឹង បាន​ចែក​រំលែក៖ “ខ្ញុំ​ឃើញ​ស្នា​ដៃ​របស់​បង​ត្វឹង ល្អ​បង្គួរ បាន​ជា​ខ្ញុំ​មក​ធ្វើ​ការ​ងារ​រួម​ជា​មួយ ដើម្បី​រៀន​សូត្រ​បទ​ពិសោធន៍​បន្ថែម​ពី​បង ដើម្បី​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ថែ​រក្សា​ឱ្យ​បាន​នូវ​លក្ខណៈ​ក្បាច់​ក្បូរ​ដ៏​ទន់​ភ្លន់ ត្រឹម​ត្រូវ​តាម​ប្រ​ពៃ​ណី​របស់​ជន​ជាតិ។ ពួក​ខ្ញុំ​ធ្វើ​ការ​ជា​មួយ​គ្នា ចែក​រំលែក​បទ​ពិ​សោធន៍​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ឃើញ​បង​ខិត​ខំ​ប្រឹង​ប្រែង​ចែក​រំលែក​ចំ​ណេះ​ដឹង ខ្ញុំ​ពិត​ជា​មាន​សេច​ក្តី​សប្បាយ​រីក​រាយ​ណាស់”។

ផ្តើម​ពី​បរិស្ថាន​ដ៏​ស្ងប់​ស្ងាត់​នៃ​ទ្វារ​វត្ត​ ក្តី​ស្រ​ឡាញ់​ចំ​ពោះ​ស្នាម​ចុង​ជក់ និង​ចម្លាក់​របស់​បង​ស៊ើង​ថាញ​ត្វឹង ត្រូវ​បាន​ចិញ្ចឹម​ក្នុង​ចិត្ត​និង​ធំ​ឡើង​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ។ ជម្នះ​រាល់​ការ​លំ​បាក​នឿយ​ហត់​ក្នុង​ថ្ងៃ​ដំ​បូង​ចាប់​ផ្តើម​ប្រ​កប​របរ មក​ទល់​ពេល​នេះ បង​មិន​ត្រឹម​តែ​ជួយ​ធ្វើ​ឱ្យ​សំ​ណង់​ស្ថា​បត្យ​កម្ម​របស់​ជន​ជាតិ​ខ្លួន​មាន​សម្រស់​ស្រស់​ស្អាត​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ថែម​ទាំង​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ចម្លង​ភ្លើង​គំ​និត ចែក​រំលែក​បទ​ពិសោធន៍​ដល់​មិត្ត​រួម​ដំ​ណើរ​ទាំង​ឡាយ​ផង​ដែរ៕

ថាញ​ហុង​-ត្រឹង​រ៉ូន​

ចែករំលែកអត្ថបទ