03/10/2025 - 08:02

សក្តា​នុភាព​អភិវឌ្ឍន៍​ទេស​ចរណ៍​បែប​សាស​នា​ 

ទីក្រុង​កឹង​ធើ គឺ​ជា​ភូមិ​ភាគ​មួយ​នៅ​តំ​បន់​ណាម​បូ​មាន​វត្ត​ខ្មែរ​ជាច្រើន​សម្រាប់​ជន​ជាតិ​ខ្មែរ​ វត្ត​អា​រាម​គឺ​ជា​កន្លែង​គោ​រព​សាសនា​ផង​ ជា​មជ្ឈ​មណ្ឌល​សកម្ម​ភាព​វប្ប​ធម៌​របស់​សហ​គមន៍​ផង។​ បច្ចុប្បន្ន​ មាន​វត្ត​ខ្មែរ​ល្បី​ៗ​ជា​ច្រើន​បាន​ក្លាយ​ជា​ចំ​ណុច​លេច​ធ្លោ​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​ទេស​ចរណ៍​បែប​សាសនា​ ទាក់​ទាញ​ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ​រាប់​ពាន់​លើក​នាក់​មក​ទស្សនា។​

សំ​ណង់​ស្ថា​បត្យ​កម្ម​បុរាណ​នៅ​វត្ត​ស្រ​ឡូង។​

តាម​មន្ទីរ​វប្ប​ធម៌​ កីឡា​និង​ទេស​ចរណ៍ ទី​ក្រុង​កឹង​ធើ ឧត្តម​ភាព​ក្នុង​ការ​អភិ​វឌ្ឍ​ទេស​ចរណ៍​បែប​សាសនា​ គឺ​ទី​ក្រុង​មាន​វត្ត​ខ្មែរ​ជា​ច្រើន​មាន​ស្ថា​បត្យ​កម្ម​វប្បធម៌​ល្អ​ប្រ​ណីត​ ហេតុ​នោះ​ បាន​ទាក់​ទាញ​ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ​ទាំង​ក្នុង​ និង​ក្រៅ​ប្រ​ទេស​មក​ទស្សនា។​ មាន​វត្ត​ល្បី​ៗ​ជា​ច្រើន​ ដូច​ជា៖ វត្ត​មហា​ទប់ វត្ត​ស្រ​ឡូង វត្ត​ព្រះ​បួន​ព្រះ​ភក្រ្ត វត្ត​សិរី​តា​ម៉ឺន។ល។​ ពិ​សេស​វត្ត​បទុម​វង្សា​សំ​រោង​ នៅ​សង្កាត់​សុក​ត្រាំង​ បាន​ក្លាយ​ជា​កន្លែង​មាន​ការ​ស្វែង​រក​ច្រើន​ជាង​គេ។​ ចំ​ណុច​លេច​ធ្លោ​របស់​វត្ត​គឺ​មាន​ព្រះ​ពុទ្ធ​រូប​ទ្រង់​បរិ​និព្វាន​ មាន​ប្រ​វែង​ ៦៣ ម៉ែ​ត្រ កម្ពស់​២២,៥​ម៉ែត្រ កសាង​លើ​បល្លង្ក​មាន​កម្ពស់​ប្រ​មាណ​​២៨​ម៉ែត្រ បើ​ធៀប​នឹង​ផ្ទៃ​ដី​ និង​សំ​ណង់​ស្ថា​បត្យ​កម្ម​ដ៏​ល្អ​ ឥត​ខ្ចោះ​នេះ​ បាន​បន្សល់​នូវ​ចំ​ណាប់​អា​រម្មណ៍​សម្រាប់​ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ។​ ក្រៅ​ពី​នោះ​ វត្ត​មាន​មណ្ឌល​តាំង​បង្ហាញ​សម្លៀក​បំ​ពាក់​ខ្មែរ​ ដើម្បី​ឱ្យ​ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ​សាក​ល្បង​ស្លៀក​ពាក់​សម្លៀក​បំពាក់​របស់​ជន​រួម​ជាតិ​ខ្មែរ​ ចាប់​ពី​សម្លៀក​បំ​ពាក់​សកម្ម​ភាព​ប្រ​ចាំ​ថ្ងៃ​ ទៅ​វត្ត​ បុណ្យ​ទាន​ និង​ពិធី​រៀប​ការ​ជា​ដើម។​ ព្រះ​តេជ​ព្រះ​គុណ​ឡឹម​ប៊ិញ​ថាញ ព្រះ​ចៅ​អធិ​ការ​រង​វត្ត​សំ​រោង​ មាន​ថេរ​ដី​កា៖ “បច្ចុប្បន្ន​ នៅ​ថ្ងៃ​ចុង​សប្តាហ៍​ និង​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ធំ​ៗ​ វត្ត​ទទួល​ភ្ញៀវ​រាប់​ពាន់​នាក់​ទាំង​ក្នុង​និង​ក្រៅ​ប្រ​ទេស។​ ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ​មក​វត្ត​មិន​ត្រឹម​តែ​គោ​រព​បូជា​ព្រះ​ពុទ្ធ​រូប​អង្គ​ធំ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ​ ថែម​ទាំង​សាក​ល្បង​ស្លៀក​ពាក់​ សម្លៀក​បំ​ពាក់​ខ្មែរ​ដើម្បី​ថត​រូប​អនុស្សាវ​រីយ៍​ទៀត​ផង។​ ហេតុ​នោះ​ ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ​មក​វត្ត​បាន​ទស្សនា​ ស្ថា​បត្យ​កម្ម​ដ៏​ល្អ​ប្រ​ណីត​របស់​វត្ត​ផង​ និង​ដឹង​បន្ថែម​អំ​ពី​សម្លៀក​បំ​ពាក់​ប្រ​ពៃ​ណី​ខ្មែរ​ផង​ រួម​ចំ​ណែក​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​នូវ​តម្លៃ​វប្ប​ធម៌​របស់​ជន​ជាតិ​ខ្មែរ”។​

បង​ស្រី​ង្វៀង​ធី​ធូត្រាង ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ​មក​ពី​ហា​ណូយ​មក​ទស្សនា​នៅ​វត្ត​សំ​រោង​ ឱ្យ​ដឹង៖ “វត្ត​សំ​រោង​ស្អាត​ណាស់​ មាន​ស្ថា​បត្យ​កម្ម​សម័យ​ទំ​នើប​បូក​ផ្សំ​នឹង​សម័យ​បុរា​ណ បង្កើត​ជា​លក្ខណៈ​វប្បធម៌​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​ ដែល​វត្ត​ផ្សេង​ៗ​ទៀត​មិន​មាន។​ ពិ​សេស​ ខ្ញុំ​មក​វត្ត​ថែម​ទាំង​បាន​ស្លៀក​ ពាក់​សម្លៀក​បំ​ពាក់​ប្រ​ពៃ​ណី​ខ្មែរ​ ដើម្បី​ថត​រូប​អនុស្សាវ​រីយ៍​ទៀត​ផង។​ នេះ​ពិត​ជា​ដំ​ណើរ​ទេស​ចរណ៍​ដែល​ខ្ញុំ​ចូល​ចិត្ត​បំ​ផុត​ និង​គួរ​ឱ្យ​ចង​ចាំ​ពេល​មក​វត្ត​ខ្មែរ​នៅ​ទី​ក្រុង​កឹង​ធើ”។​

ដោយ​មាន​ការ​រួម​ដំ​ណើរ​របស់​រដ្ឋ​អំ​ណាច​ ការ​វិនិ​យោគ​របស់​វត្ត​នា​នា​និង​តម្រូវ​ការ​ឆ្លង​កាត់​បទ​ពិ​សោធន៍​វប្ប​ធម៌​កាន់​តែ​កើន​ឡើង​ ដូច្នេះ​វត្ត​ខ្មែរ​នៅ​ទី​ក្រុង​កឹង​ធើ កំ​ពុង​ជា​ចំ​ណុច​លេច​ធ្លោ​ជំ​រុញ​ការ​អភិវឌ្ឍ​ទេស​ចរណ៍​បែប​សាស​នា។​ តាម​ការ​វាយ​តម្លៃ​របស់​បណ្ឌិត​ផាង​ហ្វិញ​អាញ សមា​ជិក​ក្រុម​ប្រឹក្សា​ពិ​គ្រោះ​ជំ​នួយ​ផ្តើម​អា​ជីព​ជាតិ​នៅ​ភាគ​ខាង​ត្បូង​ បច្ចុប្បន្ន​ ទី​ក្រុង​កឹង​ធើ​នៅ​មាន​វត្ត​ខ្មែរ​ជា​ច្រើន​ទៀត​កំ​ពុង​វិនិ​យោគ​កសាង​យ៉ាង​សម​រម្យ​ដែល​ទាក់​ទាញ​ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ​ទាំង​ក្នុង​និង​ក្រៅ​ប្រ​ទេស​ ដូច​ជា៖ វត្ត​សិរី​តា​ម៉ឺន​ (ឃុំ​លីវ​ទូ) វត្ត​សិរី​កណ្តាល​ (សង្កាត់​វិញ​ភឿក) វត្ត​ព្រះ​បួន​ព្រះ​ភក្រ្ត (ឃុំ​អាង​និញ)​។ល។​ ដើម្បី​ផ្នែក​ទេស​ចរណ៍​ទី​ក្រុង​កឹង​ធើ​កាន់​តែ​អភិវឌ្ឍ​ គឺ​គប្បី​អភិ​រក្ស​កេរ​ដំ​ណែលសិល្បៈ​ សម្លៀក​បំ​ពាក់​ប្រ​ពៃ​ណី; គួប​ផ្សំ​នឹង​ការ​ចាត់​តាំង​ពិធី​បុណ្យ​ និង​អភិវឌ្ឍ​ទេស​ចរណ៍​ឆ្លង​កាត់​បទ​ពិសោធន៍ ផ្សារ​ភ្ជាប់​ជា​មួយ​លក្ខណៈ​វប្ប​ធម៌​ពិ​សេស​របស់​ជន​ជាតិ​ខ្មែរ។​ នេះ​គឺ​ជា​ទិស​ដៅ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​វប្ប​ធម៌​ប្រ​ពៃ​ណី​ផង​ និង​បង្កើត​ជា​មុខ​របរ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ជូន​ប្រ​ជា​ជន​ផង៕​

      យ្វី​អាញ-     ប្រែ​សម្រួល​៖ វិមាន​

ចែករំលែកអត្ថបទ
ពាក្យគន្លឹះ
សក្តា​នុភាព​អ