26/09/2025 - 07:24

បុណ្យ​សែន​ដូន​តា នឹក​ដល់​បុព្វ​ការី​ជន 

នៅ​ចុង​ខែ​ភទ្រ​បទ​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ ជន​រួម​ជាតិ​ខ្មែរ​ណាម​បូ​តែង​រៀប​ចំ​ពិ​ធី​បុណ្យ​សែន​ដូន​តា។ នេះ​ជា​ឱកាស​ដ៏​ពិ​សិដ្ឋ​សម្រាប់​កូន​ចៅ​នឹក​ដល់​គុណ​បុព្វ​កា​រី​ជន និង​ផ្សារ​ភ្ជាប់​មនោ​សញ្ចេត​នា រួម​ចំ​ណែក​រក្សា​លក្ខណៈ​ល្អ​ស្អាត​របស់​ជន​រួម​ជាតិ​ខ្មែរ​ពី​ជំ​នាន់​មួយ​ទៅ​ជំ​នាន់​មួយ ជា​ពិ​សេស​គឺ​ការ​គោ​រព​ដឹង​គុណ​ចំ​ពោះ​ជី​ដូន ជី​តា បុព្វ​កា​រី​ជន ដែល​បង្ហាញ​ពី​លក្ខណៈ​វប្ប​ធម៌ ជីវ​ភាព​ស្មារតី​និង​ជំ​នឿ​របស់​ជន​ជាតិ​ខ្មែរ​ណាម​បូ។

​ កូន​ចៅ​មូល​ជុំ​គ្នា​ប្រា​រព្ធ​ពិធី​សែន​ដូន​តា។

ជន​ជាតិ​ខ្មែរ​តែង​មាន​ជំ​នឿ​ថា ក្នុង​ថ្ងៃ​សែន​ដូន​តា ដូន​តា បុព្វ​កា​រី​ជន​នឹង​វិល​មក​រក​កូន​ចៅ។ អា​ស្រ័យ​ហេតុ​នោះ គ្រួ​សារ​នីមួយៗ​តែង​សម្អាត​ផ្ទះ​សម្បែង រៀប​ចំ​ម្ហូប​អា​ហារ​ នំ​ចំ​ណី​យ៉ាង​ប្រ​ណិត ដើម្បី​ទទួល​និង​សែន​ដល់​បុព្វ​កា​រី​ជន ពិធី​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា ពិធី​សែន​ដូន​តា។ ក្រៅ​ពី​ពិ​ធី​សែន​នៅ​ផ្ទះ កូន​ចៅ​តែង​យក​ចង្ហាន់​ទៅ​វត្ត​ប្រ​គេន​ចំ​ពោះ​ព្រះ​សង្ឃ ដើម្បី​ឧទ្ទិស​កុសល​ជូន​ដល់​បុព្វ​កា​រី​ជន​ចែក​ឋាន​ផង​ដែរ។

យោង​តាម​ព្រះ​តេជ​គុណ យ័ញ​គីម​ហ្វាង បរិញ្ញា​បត្រ​វប្ប​ធម៌​ជន​ជាតិ​ភាគ​តិច​វៀត​ណាម មាន​ថេរ​ដី​កា៖ “បុណ្យ​សែន​ដូន​តា មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ពិធី​ជំ​នឿ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ថែម​ទាំង​ជា “យន្ត​ការ​សង្គម” ម្យ៉ាង​សម្រាប់​រក្សា​និង​បង្កើត​ឡើង​វិញ​នូវ​អត្ត​សញ្ញាណ​របស់​ជន​រួម​ជាតិ​ខ្មែរ ពី​ជំ​នាន់​មួយ​ទៅ​ជំ​នាន់​មួយ។ ដើម​កំ​ណើត​នៃ​ពិធី​បុណ្យ​សែន​ដូន​តា បាន​យោង​ទៅ​តាម​ជំ​នឿ​នៃ​លទ្ធិ​ទាំង​ពីរ គឺ​លទ្ធិ​ព្រហ្មញ្ញ​សាស​នា គោ​រព​ព្រ​លឹង និង​លទ្ធិ​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា​ថេរ​វាទ សង្កត់​ធ្ងន់​ទៅ​លើ​កតញ្ញូ​កតវេ​ទិ​តា​ធម៌ និង​ដំ​ណើរ​វិល​កើត​វិល​ស្លាប់”។

ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​នៃ​លទ្ធិ​ទាំង​ពីរ​នេះ​ធ្វើ​ឱ្យ​បុណ្យ​សែន​ដូន​តា​មាន​លក្ខណៈ​ពិ​សេស​ដោយ​ឡែក៖ ជា​ឱកាស​សម្រាប់​កូន​ចៅ​សម្ដែង​ការ​គោ​រព​ដឹង​គុណ​ចំ​ពោះ​អ្នក​ចែក​ឋាន​ផង និង​ជា​ឱកាស​ដើម្បី​ហាត់​ពត់​លត់​ដំ​ចិត្ត ចម្រើន​នូវ​ធម៌​មេត្តា​និង​កត្តញ្ញូ​ជា​ដើម​ផង។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ នៅ​ក្នុង​បរិ​បទ​សម័យ​ទំ​នើប ពិធី​បុណ្យ​នេះ​ក៏​ប្រ​ឈម​នឹង​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ជា​ច្រើន។ ជន​រួម​ជាតិ​ខ្មែរ​ភាគ​ច្រើន​ទៅ​ធ្វើ​ការ​នៅ​ឆ្ងាយៗ ហើយ​មិន​អាច​ត្រ​ឡប់​មក​ផ្ទះ​ក្នុង​ឱកាស​បុណ្យ​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​បរិ​យា​កាស​ជួប​ជុំគ្រួ​សារ​មាន​ការ​ថយ​ចុះ​ខ្លះ។ ទន្ទឹម​នឹង​នោះ ពិធី​ប្រ​ពៃ​ណី​មួយ​ចំ​នួន​ត្រូវ​បាន​សង្ខេប​ខ្លី​ជា​បណ្តើរៗ ដើម្បី​ឱ្យ​សម​ស្រប​នឹង​ជីវ​ភាព​សព្វ​ថ្ងៃ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​នោះ​ក៏​ដោយ ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ទាំង​នេះ​កាន់​តែ​ឱ្យ​ពិធី​បុណ្យ​សែន​ដូន​តា​វិវឌ្ឍន៍​ខ្លាំង​ក្លា​ជាង​មុន​ផង។ ទោះ​បី​មិន​ត្រ​ឡប់​ទៅ​ស្រុក​កំ​ណើត​ក៏​ដោយ មាន​អ្នក​ជា​ច្រើន​នៅ​តែ​ផ្ញើ​ប្រាក់​ជួយ​គ្រួ​សារ​រៀប​ចំ​ពិ​ធី​បុណ្យ ឬ​រៀប​ចំ​ពិ​ធី​តូចៗ​នៅ​កន្លែង​ដែល​ខ្លួន​ស្នាក់​នៅ ដើម្បី​រំលឹក​នឹក​គុណ​ដល់​បុព្វ​ការី​ជន​ផង​ដែរ។

ទៅ​ធ្វើ​ការ​ឆ្ងាយ​ពី​ផ្ទះ​ជិត ១០ ឆ្នាំ សព្វ​ថ្ងៃ​ជា​កម្ម​ករ​នៅ​ខេត្ត​ដុង​ណៃ ពូ​ឡឹម​សើុង​ថាយ នៅ​ភូមិ​កឹង​ដឿក ឃុំ​ញ៉ូ​យ៉ា ឱ្យ​ដឹង៖ “ឆ្នាំ​នេះ ដោយ​សារ​រវល់​ការ​ងារ ខ្ញុំ​មិន​អាច​ត្រ​ឡប់​មក​ស្រុក​កំ​ណើត​ដើម្បី​ចាត់​ចែង​ពិ​ធី​បុណ្យ​សែន​ដូន​តា ជា​មួយ​គ្រួ​សារ​បាន​ទេ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​បាន​ផ្ញើ​ប្រាក់​ជូន​ឪ​ពុក​ម្តាយ​របស់​ខ្ញុំ ដើម្បី​រៀប​ចំ​ម្ហូប​អា​ហារ​សែន​ដូន​តា​មិន​ឱ្យ​ខ្វះ​ឡើយ។ ទោះ​បី​ជា​ខ្ញុំ​មិន​បាន​ចូល​រួម​ផ្ទាល់​ក្ដី ក៏​ខ្ញុំ​មាន​អា​រម្មណ៍​ថា ខ្លួន​ហាក់​ដូច​ជា​បាន​ផ្សារ​ភ្ជាប់​ជា​មួយ​ជី​ដូន​ជី​តា​និង​គ្រួ​សារ​នៅ​ស្រុក​កំ​ណើត​នោះ​ដែរ”។

ចំ​ណែក​បង​ស្រី​លី​ធី​អាញ់​ធឺ កំ​ណើត​នៅ​ឃុំ​យ៉ា​ហ្វា សព្វ​ថ្ងៃ​ធ្វើ​ការ​នៅ​ទី​ក្រុង​ហូ​ជី​មិញ កំ​ពុង​តែ​ខិត​ខំ​រៀប​ចំ​ការ​ងារ​ដើម្បី​វិល​ត្រ​ឡប់​មក​ស្រុក​កំ​ណើត បង​ស្រី ឱ្យ​ដឹង៖ “សម្រាប់​ខ្ញុំ បុណ្យ​សែន​ដូន​តា​គឺ​ជា​ឱកាស​ដ៏​សំ​ខាន់​មួយ​ដើម្បី​ជួប​ជុំ​ញាតិ​សន្តាន សម្តែង​នូវ​ការ​គោ​រព​ដឹង​គុណ​ចំ​ពោះ​ឪ​ពុក​ម្តាយ និង​ជី​ដូន​ជី​តា។ ទោះ​បី​ផ្លូវ​ឆ្ងាយ ការ​ងារ​រវល់​យ៉ាង​ណា​ក៏​ខ្ញុំ​នៅ​តែ​ចង់​ត្រ​ឡប់​ទៅ​ស្រុក​កំ​ណើត ជួប​ជុំ​គ្នា​អង្គុយ​មូល​ជុំ​ស្ពក​សែន និង​ចូល​រួម​ក្នុង​បរិយា​កាស​ពិធី​បុណ្យ​នៅ​ភូមិ​ស្រុក”។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ទោះ​បី​ជា​សង្គម​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ក៏​ដោយ បុណ្យ​សែន​ដូន​តានៅ​តែ​មាន​តួនា​ទី​ដ៏​សំ​ខាន់​ក្នុង​ការ​ផ្សារ​ភ្ជាប់​មនោ​សញ្ចេត​នា​នៃ​មនុស្ស​គ្រប់​ជំ​នាន់។ រូប​ភាព​ស្ពក​សែន សំ​ឡេង​សូត្រ​ធម៌​ចេញ​ពី​វត្ត ការ​បណ្ដែត​ទូក​ជូន​ដូន​តា​ជា​ដើម ទាំង​អស់​នេះ​ជា​លក្ខណៈ​ពិ​សេស​ដែល​មិន​អាច​ខ្វះ​បាន​នៃ​ពិធី​បុណ្យ​សែន​ដូន​តា។ ពិធី​បុណ្យ​នៅ​តែ​បញ្ជាក់​ពី​គោល​ជំ​ហរ​ក្នុង​ជីវ​ភាព​ស្មារតី​របស់​ជន​រួម​ជាតិ​ខ្មែរ ទន្ទឹម​នឹង​នោះ រួម​ចំ​ណែក​ធ្វើ​ឱ្យ​សម្បូរ​បែប​នូវ​រូប​ភាព​វប្ប​ធម៌​ចម្រុះ​ព័ណ៌​របស់​ជន​ជាតិ​វៀត​ណាម។ មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ថ្ងៃ​ដើម្បី​ឧទ្ទិស​កុ​សល​ដល់​បុព្វ​ការី​ជន​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ នៅ​ទាំង​ជា​ពាក្យ​ផ្ដាំ​ផ្ញើ​ប្រ​កប​ដោយ​អត្ថ​ន័យ​យ៉ាង​ជ្រាល​ជ្រៅ អំ​ពី​តម្លៃ​គ្រួ​សារ ស្រុក​កំ​ណើត និង​ការ​ដឹង​គុណ​ជា​ដើម៕  

                             វឌ្ឍា- ថាច់ធី

ចែករំលែកអត្ថបទ